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Verdades Olvidadas
Los Papas sobre Nuestra Señora como Corredentora y Mediadora – Parte
X
‘María es el Acueducto’
En un sermón sobre la Natividad de la Santísima Virgen María, San Bernardo (1090 - 1153) la llama el Acueducto porque es el canal de todas las gracias que Cristo ha ganado para nosotros como Fuente de Vida. San Bernardo de Claraval fue cofundador de la Orden del Císter y de los Caballeros Templarios.
San Bernardo de Claraval
¿Quién es la Fuente de la vida, sino Cristo el Señor? Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, dice Pablo, entonces vosotros también apareceréis con Él en gloria (Col 3:4). Ciertamente, la Plenitud misma se ha vaciado a sí misma, para que se cumpla en vosotros la justicia, y la santificación, y el perdón: una vida aún no manifestada, una gloria, un gozo.
La Fuente ha sido conducida hasta nosotros; sus aguas han sido canalizadas hasta nuestras calles, aunque el extraño no beba de ellas (Prov 5: 16, 17).
Esa corriente celestial de gracia desciende a través de un Acueducto, sin mostrar todavía la abundancia de su fuente, sino derramando gotas de gracia sobre nuestros corazones resecos: más en unos, menos en otros. Verdaderamente está lleno el Acueducto, de modo que todos puedan recibir de su plenitud, pero no es la plenitud misma.
Ya habéis adivinado, creo, a quién deseo llamar Acueducto. Es aquella que, recibiendo del corazón del Padre la plenitud de la misma Fuente, nos lo dio, si no tal como es, al menos según nuestra capacidad. Sabéis a quién se le dijo, ¡Dios te salve, llena de gracia! ¿O nos asombramos de que se haya encontrado tal Acueducto, cuya cima – verdaderamente semejante a aquella escalera que vio el Patriarca Jacob – toca los Cielos (Gen 28:12), más aún, sube por encima de los Cielos para alcanzar aquella vivísima Fuente de las aguas sobre los Cielos? …
Contempla, oh hombre, el propósito de Dios; mira el consejo de su sabiduría, el designio de su misericordia. Para regar la tierra con el rocío del Cielo, primero empapó completamente un vellón.
Para redimir al género humano, derramó sobre María el rescate de todos.
Contempla, pues, más profundamente, con tan grande fervor de devoción como Él quiso que ella obtuviera – Aquel que puso la plenitud de todo bien en María, de modo que, si hay en nosotros alguna esperanza, alguna gracia, alguna salvación, sepamos que fluye de ella que asciende con canales que descienden.
Ciertamente, un jardín de delicias sobre el cual aquel Viento del Sur divino no solo sopló al pasar, sino que, posándose, sopló completamente, para que sus dulces aromas fluyeran y se desbordaran – es decir, los dones de sus gracias. Quita el sol que ilumina el mundo – ¿y dónde está el día? Quita a María, esta estrella del mar, sí, de un mar amplio y abierto – ¿y qué queda sino un manto de tinieblas, la sombra de la muerte y la más densa oscuridad? …
Desde lo más profundo de nuestro corazón, pues, con todos los afectos de nuestro corazón, con todas nuestras oraciones, veneremos a esta María; puesto que tal es la voluntad de Aquel, que quiso poseernos enteramente por medio de María. …
Sea lo que sea que te dispongas a ofrecer, recuerda encomendarlo a María, para que – por ese mismo Canal del cual fluyó – la gracia vuelva al Dador de la gracia. Dios ciertamente no era impotente; por tanto, permite tú también que la gracia fluya desde este Acueducto sobre ti, según la medida que Él quiera para ti; pues quiso proveerte de este medio de transmisión.
In Nat. BVM. Sermo de Aquaeductu,
Publicado el 21 de marzo de 2026



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