Cuentos y Leyendas
donate Books CDs HOME updates search contact

San Francisco de Asís y el espíritu de profecía

San Buenaventura
Esta selección proviene de la biografía de san Francisco escrita por otro santo franciscano que lo conoció, san Buenaventura.

Explica cómo el Doctor Seráfico, que no había recibido instrucción en las Sagradas Escrituras, penetró sin embargo en lo profundo de los misterios de las Escrituras, desatando los nudos de los problemas y sacando a la luz los sentidos ocultos. Luego, san Buenaventura muestra mediante ejemplos cómo san Francisco también estaba dotado del espíritu de profecía.


Con tanta fuerza resplandeció el espíritu de profecía en el santo varón Francisco que previó lo que había de venir, y contempló los secretos de los corazones de los hombres, y percibió las cosas ausentes como si estuvieran presentes, y de modo maravilloso manifestó su propia presencia a los que estaban ausentes.

siege of Damietta

El ejército católico no hizo caso de la advertencia de san Francisco durante el sitio de Damieta

Pues una vez, cuando el ejército católico sitiaba Damieta en Egipto, el hombre de Dios estaba presente, fortalecido no con armas sino con la fe. Cuando en el día de la batalla los católicos se preparaban para el combate, y el siervo de Cristo lo oyó, gimió amargamente.

Dijo a su compañero: “Si salen a trabar batalla, el Señor me ha mostrado que no les irá bien a los católicos. Pero, si digo esto, seré tenido por necio. Si guardo silencio, no escaparé a los reproches de mi conciencia. ¿Qué me aconsejas, entonces?”

Su compañero respondió: “Hermano, debes estimar como cosa ligera ser juzgado por los hombres y ser tenido por necio. Descarga tu conciencia, y teme a Dios antes que a los hombres.”

Al oír esto, el heraldo de Cristo se apresuró a salir y se acercó a los católicos con advertencias saludables, prohibiendo la batalla y profetizando su resultado. La verdad les pareció un cuento vano; endurecieron sus corazones y no quisieron retroceder.

Salieron al campo, trabaron batalla, lucharon, y todo el ejército católico fue puesto en fuga, ganando así vergüenza, no triunfo, como final de la guerra. En esta terrible derrota, el ejército católico quedó tan disminuido que hubo cerca de 6000 muertos o capturados.

Con ello se hizo claramente manifiesto que la sabiduría del pobre Francisco no debía haber sido recibida con desprecio, pues la mente de un hombre justo suele a veces ver más que siete centinelas que están sentados en lo alto de una torre elevada.

La muerte de un caballero

En otra ocasión, cuando había regresado de ultramar y había llegado a Celano para predicar, cierto Caballero lo invitó con humilde devoción y gran insistencia a comer con él. Entró, pues, en la casa del Caballero, y toda la familia se alegró por la llegada de su pobre huésped.

inviting francis in

El dueño de la casa invita a Francisco
a comer en su hogar

Antes de participar en la comida, Francisco, como solía, se puso de pie con los ojos alzados al cielo, ofreciendo a Dios con mente devota oraciones y alabanzas. Terminada su oración, llamó aparte a su bondadoso anfitrión de manera familiar, y así le habló:

“He aquí, hermano mío y anfitrión, cediendo a tu insistencia, he entrado en tu casa para comer. Ahora cede pronto a mis exhortaciones. Pues en verdad, no comerás esta comida aquí, sino en otra parte. Confiesa, pues, ahora tus pecados, y sé contrito con el dolor de un verdadero arrepentimiento, y no dejes que permanezca en ti nada que no pongas al descubierto en una sincera confesión. El Señor te recompensará este día por recibir a Su pobre con tanta devoción.”

El Caballero atendió de inmediato las palabras del santo varón, y reveló todos sus pecados en confesión a su compañero. Luego puso su casa en orden y se preparó, en cuanto pudo, para la muerte. Por fin, se sentaron a la mesa, y, mientras los demás comenzaban a comer, el anfitrión súbitamente entregó el espíritu, arrebatado por una muerte repentina, como lo había predicho el hombre de Dios.

Y así sucedió, por los méritos de su generosa hospitalidad, lo que dice la Palabra de verdad: “El que recibe a un profeta recibirá la recompensa de profeta.” Pues a causa de la predicción profética del santo varón, aquel devoto Caballero se preparó para el repentino embate de la muerte. Así, fortalecido con las armas de la penitencia, pudo escapar de la condenación eterna y entrar en los tabernáculos eternos.

El hombre curado e ingrato

Una vez, mientras el santo varón yacía enfermo en Rieti, le fue traído un prebendado, de nombre Gedeón, que había sido herido por una grave enfermedad y yacía en su lecho. Con lágrimas Gedeón le suplicó –como también los presentes– que san Francisco hiciera sobre él la Señal de la Cruz.

st francis in glory

San Francisco en la Gloria rodeado de la Castidad, la Pobreza y la Obediencia, con la Lujuria y la Avaricia a sus pies

Ahora bien, Gedeón era un hombre inestable y mundano, y por eso el Santo le dijo:

“Puesto que antes vivías según las concupiscencias de la carne, sin temer los juicios de Dios, ¿cómo puedo signarte con la Cruz? Sin embargo, por amor a las devotas oraciones de estos que ruegan por ti, haré sobre ti la Señal de la Cruz en el nombre del Señor. Mas ten bien presente que algo peor te sobrevendrá si, después de haber sido liberado, vuelves a tu vómito. Pues el pecado de ingratitud siempre trae consigo males peores que los sufridos antes.”

Entonces, cuando la Señal de la Cruz fue hecha sobre él, al instante el que había yacido paralizado se levantó sano y, prorrumpiendo en alabanzas a Dios, exclamó: “¡Estoy libre!”

Sin embargo, pasado apenas un corto tiempo, se olvidó de Dios y de nuevo entregó su cuerpo a la impureza.

Cuando una noche hubo cenado en casa de cierto Canónigo, y dormía allí aquella noche, de repente el techo de la casa se derrumbó sobre todos ellos. Pero mientras los demás escaparon de la muerte, solo aquel miserable fue alcanzado y arrebatado.

Así, por un justo juicio de Dios, el último estado de aquel hombre fue peor que el primero, a causa de su pecado de ingratitud y desprecio de Dios, pues no había sido agradecido por el perdón que había obtenido, y puesto que un crimen cuando se repite es doblemente una ofensa.

*

En verdad, debemos maravillarnos del poder del espíritu de profecía que se hallaba en el hombre de Dios, por el cual devolvió a los miembros secos su vigor, e imprimió en los corazones duros la piedad. No menos debemos asombrarnos de la clara percepción de ese espíritu, por la cual previó de tal modo el desenlace de los acontecimientos futuros que podía escudriñar incluso las cosas secretas de las conciencias de los hombres, habiendo obtenido, como otro Eliseo, una doble porción del espíritu de Elías.
Extracto de The Life of St. Francis of Assisi de san Buenaventura,
trad. por E. Gurney Salter, NY: 1904, cap. 11
Publicado el 2 de noviembre de 2026
Comparta

Blason de Charlemagne
Síganos